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張志勇等人大政協代表熱議“立德樹人”

[日期:2013年04月03日] 來源:黨委宣傳統戰部 [字體: ]

    立德樹人。立德——立:樹立。德:德業。樹立德業。立德出處:《左傳·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。” 孔穎達 疏:“立德,謂創制垂法,博施濟眾,圣德立于上代,惠澤被于無窮。” 三國·魏·李康《運命論》:“若夫立德必須貴乎,則 幽、厲之為天子,不如仲尼之為陪臣也。” 清錢謙益《戶科給事中孔吉授徵仕郎》:“夫給事中在帝左右,古多用履素立德者為之。”樹人——是人才、培養人才的意思。出處:《管子·權修》:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。” 例如:十年樹木,百年樹人。樹:培植,培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
    立德樹人,就是(自身)樹立德業,給后代做榜樣,培養人才。
根據黨的十八大報告強調,把立德樹人作為教育工作的根本任務,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。2013年3月10日,山東職業學院名譽導師、學術委員會顧問,中央文史館館員、全國政協委員、首都師范大學教授、博士生導師、著名學者歐陽中石先生在北京華北賓館會議室與全國人大代表、山東省教育廳副廳長張志勇等一行召開座談會,學習新一屆政府工作報告,共議“立德樹人”。山東職業學院黨委書記劉邦治應邀參加本次座談會。新華社、中國新聞社、人民政協報、齊魯晚報等媒體代表參加了本次活動。

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       座談會在喜慶、誠摯、和諧的氛圍中展開,張志勇副廳長首先代表家鄉人民教育系統全體工作者向歐陽中石先生的《中華頌》的出版表示祝賀。他說:“黨的十八大報告中提到要把‘立德樹人’作為教育的根本任務,這句話我們在不斷的學習和領悟。‘立德樹人’就是您在山東職業學院啟動‘中華美德進萬家’活動時的一個題詞,這似乎和黨的十八大報告中關于教育的根本任務的論述是一種偶然巧合,但現在看來卻是個必然。我們想請教當時您為什么給山東職業學院題詞‘立德樹人’?”

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       歐陽中石先生虛懷若谷,將其中的道理娓娓道來。他說,作為教育工作者應該關心的是怎么培養學生,談到“立德樹人”就要從文化談起。文化就是要把天下的一切都建立在文的要求之上,文的意思是美好、繁榮、和諧,文化就是把一切事物變的美好、繁榮和和諧。用文來化及一切就是文化,人類歷史上創造的物質財富和精神財富的總和就是文化。

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       歐陽中石先生對中華文化的核心提煉為“德文化和”四個字,先生從文字的本意和文字的結構入手,對這四個字的內涵和外延進行闡述。他認為,德是從思想、從行動具體的事的表現,其實質是文,不用文表達不出來。文則是這個東西和一個東西放在一起,物相雜的紋路痕跡。化本是兩個人字的組合,化強調的是變化。中國人善于變化,善于把一切化了,把許多不合適的事物變好。人在社會上一切事情就是將“德”和“文”化在一起,都化和在一起相互影響相互融合,和諧為本。只要我們把德立住了,就等于培養好了每一個人。作為一個學校的教育來說,就是要“立德樹人”,要用德來對待人和事物,整個社會更應如此。我們國家把“立德樹人”作為了教育的根本,這是我們中華民族的傳統。

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